11月24日，由中國文聯(lián)網(wǎng)絡(luò)文藝傳播中心、中國文聯(lián)電影藝術(shù)中心、中國外文局文化傳播中心主辦，中國文藝網(wǎng)、北京京西文化旅游股份有限公司、世紀(jì)長生天影業(yè)（北京）有限公司共同承辦的《封神第一部》分享研討會暨第四期中華文化專題培訓(xùn)班學(xué)員座談會在京舉行。業(yè)界專家學(xué)者和《封神第一部》出品方及主創(chuàng)代表齊聚一堂，以《封神第一部》在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新性發(fā)展方面的有效經(jīng)驗(yàn)為切入點(diǎn)，探討了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)下性及相關(guān)議題。現(xiàn)摘編專家學(xué)者以及片方代表的精彩發(fā)言。
/ 夏潮 /
中國文藝評論家協(xié)會主席、中國文聯(lián)原副主席、書記處書記
中華文明幾千年傳承下來的優(yōu)秀的思想觀念、道德規(guī)范、價(jià)值追求，一定要與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，與當(dāng)代審美理念和追求相結(jié)合，并由今天生活在高科技、數(shù)字化、快節(jié)奏、多元文化時代的年輕人傳承、弘揚(yáng)和傳播。《封神第一部》對新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)行了有益探索。
/ 閆少非 /
中國電影家協(xié)會分黨組副書記、秘書長
從今年暑期檔《封神第一部》《長安三萬里》的票房成績可以看出當(dāng)下觀眾對于傳統(tǒng)文化題材影片的關(guān)注和喜愛，這說明立足傳統(tǒng)文化的土壤、挖掘傳統(tǒng)文化的寶藏，是電影創(chuàng)作的守正之路。電影創(chuàng)作需要更多更好地承擔(dān)起對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層次表達(dá)的歷史使命，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的世界觀、價(jià)值觀、審美觀融入到電影的文本和影像創(chuàng)作中去。
/ 郝向宏 /
中國文聯(lián)網(wǎng)絡(luò)文藝傳播中心主任
電影只有贏得青年才能贏得輝煌，只有贏得網(wǎng)絡(luò)才能贏得力量，只有贏得海外才能贏得形象，只有贏得當(dāng)代才能贏得歷史。《封神演義》是中華民族優(yōu)秀的文化基因，給予早期帶領(lǐng)中國人民謀幸福、求解放的中國共產(chǎn)黨以無窮的精神力量。《封神第一部》劇組滿懷追尋探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定信心，這也是我們鑄造文藝輝煌，推動文藝自信的強(qiáng)大動力的展現(xiàn)。
/ 宋智勤 /
中國文聯(lián)電影藝術(shù)中心常務(wù)副主任
電影《封神第一部》讓我們看到中國傳統(tǒng)文化寶貴的全新表達(dá)，看到中國故事和中國美學(xué)風(fēng)格的成功結(jié)合，也看到了電影工業(yè)化探索的積極實(shí)踐。影片將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為文藝創(chuàng)作的源頭活水，傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、弘揚(yáng)中華文化精神，力求講好中國故事，受到廣大中國觀眾的歡迎，也讓全世界觀眾更好地了解了中國的歷史和文化。相信在眾多行業(yè)同仁們堅(jiān)持“胸懷時代理想，講好中國故事”的努力下，中國的電影市場會更加繁榮。
/ 朱虹子 /
中國電影出版社有限公司黨委書記、董事長
《封神第一部》開了個好頭，它追溯我們的傳統(tǒng)文化，觀照我們的傳統(tǒng)價(jià)值體系，不僅為中國觀眾提供精神力量，更讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過大眾傳播手段走出去。
主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在構(gòu)建獨(dú)具我國美學(xué)特色的東方神話史詩上具有很強(qiáng)的自主意識，他們從我國豐厚的歷史資源出發(fā)并取得成功，說明中國具備創(chuàng)造屬于我們自己的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的文化自信。《封神第一部》讓我相信隨著我國電影市場體系的更加完備，過不了多久中國電影一定會出現(xiàn)世界頂級水平的作品和人才。
/ 王侃 /
中國外文局文化傳播中心副主任
在國際文化交流非常頻繁的當(dāng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的一個突出優(yōu)勢，令電影承載的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是文化表達(dá)的媒介形式或者影像語言，而更多是全球跨文化交融和思想碰撞的平臺。中國外文局作為推動中華文化國際傳播和中外人文交流、文明互鑒的專業(yè)機(jī)構(gòu)，愿意助力《封神第一部》這樣的優(yōu)質(zhì)作品走進(jìn)全球視野，為全球觀影者了解中國文化提供融合當(dāng)代視角和電影工業(yè)技法的窗口，在我們和世界的共情當(dāng)中彰顯文化自信。
/ 鄭陽 /
大眾電影雜志社社長
《封神第一部》有非常大的意義，它在第36屆中國電影金雞獎上9提3中，在喚回中國電影匠人精神，提升電影工業(yè)化制作水平，引發(fā)對殷商文化的學(xué)習(xí)熱潮等方面都起到了很積極的作用，我們期待第二部、第三部不要輸給第一部的質(zhì)量，不要辜負(fù)廣大影迷朋友的期待。能在大銀幕上看《封神》十分難得，我還期待《聊齋志異》《八仙過海》等傳統(tǒng)神話名作也能登上大銀幕，共同推動中華文化的傳承和發(fā)展向高峰邁進(jìn)。
/ 俞劍紅 /
北京電影學(xué)院副院長
《封神第一部》開創(chuàng)了中國魔幻史詩巨作的新紀(jì)元。影片“十年磨一劍”，在劇本創(chuàng)作、人物設(shè)定、美術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)化體系的建立等方面都做了非常有意義的嘗試，對我國當(dāng)下電影創(chuàng)作有一定借鑒意義。
/ 陳旭光 /
北京大學(xué)影視戲劇研究中心主任、教育部“長江學(xué)者”特聘教授、
中國高校影視學(xué)會副會長、中國高等教育學(xué)會影視教育專業(yè)委員會常務(wù)副會長
《封神》已經(jīng)不單單是一部電影了，更是一個文化現(xiàn)象。它對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，當(dāng)代影像轉(zhuǎn)化，它的想象力重構(gòu)，不僅進(jìn)入電影史，也進(jìn)入文化史。《封神》是用一種令人目眩、令人稱奇的想象力，重構(gòu)了傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化和中國美學(xué)精神內(nèi)涵博大精深，有多種類型，《封神》的意義，在于讓我們文化的源頭往前推到昆侖山文明、殷商文化。這是一次突破和創(chuàng)新。
《封神》的視覺系統(tǒng)是當(dāng)代文化，與殷商文化，與宋元明文化，特別是元代道教水陸畫，宋代的山水畫，明朝市民文化的多元融合與再創(chuàng)造，是當(dāng)代、宋元明和殷商的三重文化對話。這種文化創(chuàng)新給我們的啟示，我們當(dāng)代文化創(chuàng)新是以藝術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)造出第三種文化。這種創(chuàng)新性的藝術(shù)是一種新的先進(jìn)生產(chǎn)力。這樣的生產(chǎn)力才能夠激活原來一直“在那里”的傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)在我們新文化建設(shè)中重新發(fā)揮它的巨大影響力和傳播力，還可以走出去，與世界文明、西方文明對話。
/ 陸紹陽 /
北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、第36屆中國電影金雞獎故事片評選委員會委員
《封神第一部》賡續(xù)傳統(tǒng)，傳承中華民族以德為先的傳統(tǒng)價(jià)值觀，做得非常到位。同時對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，凸顯了角色作為人的主體性，以少年姬發(fā)為主角進(jìn)行英雄敘事，可以看出在改編的過程中以“成為一個現(xiàn)代的人”作為著力點(diǎn)，從這個層面來講做了非常有意義的探索。
/ 張衛(wèi) /
中國電影評論學(xué)會常務(wù)副會長、研究員
中國傳統(tǒng)文化IP植根于農(nóng)耕文明，怎么縮短其與當(dāng)代觀眾，尤其是90后、00后年輕觀眾的距離，如何被生長在不同文化背景的海外觀眾接受，那就要找到全人類的“共同價(jià)值”和“共同敘事”。《封神第一部》則為我們提供了與此相關(guān)的創(chuàng)作實(shí)踐——少年經(jīng)歷磨難成長為英雄的故事，這正是全球許多民族的英雄史詩的神話原型，也是全人類的共同敘事，正是這一點(diǎn)，令電影穿越時間和空間與當(dāng)下青少年觀眾、與海外觀眾融合成為共同體，為廣大觀眾接受并喜愛。
/ 趙衛(wèi)防 /
中國藝術(shù)研究院影視所所長、中國電影評論學(xué)會副會長
《封神第一部》并不是復(fù)原《封神演義》作者的觀念，而是在呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行了現(xiàn)代解讀，通過成長、回歸等主題來挖掘當(dāng)代人認(rèn)同的情感價(jià)值。
影片在視覺上沒有僅僅追求殷商時期的真實(shí)視覺環(huán)境，而是和宋元明時期的藝術(shù)形態(tài)相結(jié)合，產(chǎn)生更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。同時，雖然電影力圖呈現(xiàn)神話史詩，但依然是戲劇化的敘事架構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸，把很多傳奇敘事的方法引入其中，這是對傳統(tǒng)中華藝術(shù)的回歸和超越之處。
/ 王純 /
中國文聯(lián)電影藝術(shù)中心網(wǎng)絡(luò)信息處處長
技術(shù)進(jìn)步是中國電影工業(yè)化的基石，只有功力達(dá)到以后，才能實(shí)現(xiàn)所有天馬行空的想象，從《封神第一部》井井有條的組織和創(chuàng)作安排能看出烏爾善導(dǎo)演非常具有開闊性。同時電影是情感和思想表達(dá)的工具，《哪吒之魔童降世》《封神第一部》等影片能在觀眾中間產(chǎn)生巨大影響，與契合當(dāng)下觀眾命運(yùn)和處境的價(jià)值觀傳遞有著非常大的關(guān)系。
希望《封神》第二部、第三部能夠深挖中國文化的核心精神與思想，將中國人磅礴的精神世界與利他的價(jià)值追求表現(xiàn)出來。
/ 劉小奇 /
中國文藝網(wǎng)副總編輯
在中華文化培訓(xùn)班上以《封神第一部》為新興的文化案例供大家探討非常有意義。影片通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的展現(xiàn)，對原著中人物設(shè)定的創(chuàng)新性改編俘獲了一大批年輕人的心，在慢慢推動屬于中國人自己的英雄故事變成新一代年輕人的思想潮流。我們期待接下來兩部能夠在更多年輕人之間引發(fā)討論。
/ 烏爾善 /
《封神第一部》導(dǎo)演、編劇
堅(jiān)定文化自信，是當(dāng)代中國電影人責(zé)無旁貸的使命；秉持開放包容，是推動電影工業(yè)化的必經(jīng)之路；堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是電影人打造文藝精品的創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)。將中華傳統(tǒng)文化瑰寶轉(zhuǎn)化成當(dāng)代觀眾喜聞樂見的電影作品，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去，是我們當(dāng)代電影創(chuàng)作者持續(xù)追求奮斗的目標(biāo)和使命。
/ 冉平 /
《封神第一部》編劇
當(dāng)下青年對各種類型敘事耳熟能詳，反而開始對傳統(tǒng)文化和古典文藝作品產(chǎn)生興趣，從其中汲取營養(yǎng)，尋找和解決自己現(xiàn)實(shí)處境中的位置和問題。因此《封神第一部》重塑人物藝術(shù)形象、重置敘事策略的焦點(diǎn)就是當(dāng)代年輕人。
我從編劇角度所理解的類型敘事主要是創(chuàng)造人物、塑造人物，使其在極端環(huán)境下做出非此即彼的選擇，付出代價(jià)，承擔(dān)責(zé)任。但必須保證這個選擇基于價(jià)值觀和情感，能夠與當(dāng)下青年產(chǎn)生共鳴，因此必須考慮到我們的傳統(tǒng)文化背景和表達(dá)情感的方式，而這既讓大家從古典文藝作品中重新發(fā)現(xiàn)自己，同時也豐富了對傳統(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代解讀。
/ 羅珊珊 /
《封神第一部》制片人
《封神第一部》傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)了年輕觀眾學(xué)習(xí)華夏禮儀、古琴書法以及重溫商周歷史的熱情。從北京首映開始，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)33天，一天一城，到達(dá)29個城市進(jìn)行路演，臺前幕后的工作人員紛紛參與其中，舉辦了近200場映后見面會，先后與超過五萬名觀眾面對面互動交流。影片不僅給年輕觀眾帶來了神話史詩獨(dú)有的震撼與感動，更以中國古典之美振奮他們作為中國人的自豪感與自信心。在海外展映中，主創(chuàng)人員更是參與近50場映后活動，展現(xiàn)了謙遜有禮、朝氣蓬勃的中國電影人精神面貌，向全球觀眾講述了中國人自己的神話史詩。
/ 張焱 /
北京文化電影事業(yè)部總經(jīng)理
北文深耕影視文藝領(lǐng)域多年，堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，將社會主義核心價(jià)值和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用當(dāng)下大眾所喜愛的方式傳播給全世界，《封神第一部》正是公司這一理念的生動實(shí)踐，未來北京文化還將推出更多弘揚(yáng)中華文化的精品力作。
/ 學(xué)員代表 /
《封神》劇組讓我們看到了非常可貴的工匠精神，成功再現(xiàn)了瑰麗的神話世界，也弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的文化自覺和文化自信值得我們尊敬。
把古典名著搬上新時代的熒幕需要去偽存真，取其精華，去其糟粕。影片一改原著中的“紅顏禍水”論，展現(xiàn)了具有時代感、國際范兒的東方美學(xué)，我們非常期待在后面的系列中有更大的突破，也期待主創(chuàng)們接下來會如何把握尊重原著和改編創(chuàng)新之間的關(guān)系，如何把握講好中國故事和用好世界語言之間的關(guān)系。
